“Kur'an ve hayat” konulu konferans düzenledi

                    Konuşmacı olarak 19 Mayıs Ünv. İlahiyat Fak.Öğretim Üyesi Prof. Dr. Mehmet OKUYAN ’ın katıldığı konferansta Şehit Aileleri ve gaziler Derneği Bakanı Mustafa Hızal, Memur Sen İl Temsilcisi Ömer Anlı da hazır bulundu. Konferansa şehrimizde faaliyette bulunan sivil toplum örgütü temsilcilerinin yanısıra Cumhuriyet Üniversitesinden akademisyenlerde yoğun  ilgi gösterdi.    Halkın ilgisinin bir hayli yoğun olduğu programda izleyicilerin dikkatli dinlemeleri ise gözlerden kaçmadı.

            Konferans öncesinde ANLAMAK VE YAŞAMAK adlı kısa bir slayt gösterisi sunuldu ve ardından Okan METİN  Kuran- ı Kerim okudu.

            Açılış konuşmasını yapan Abı Hayat Dergisi G.Yayın Yönetmeni Hüseyin Emre AKTAŞ programa katılan herkese teşekkür ederek dergilerinin çalışmaları hakkında bilgiler verdi..

            Daha sonra Prof. Dr. Mehmet OKUYAN “KURAN VE HAYAT” Konulu Konferans verdi ve şunları dile getirdi.

            Vahyin ilk âyetinde, ıkra" “oku” emrinin yer alması oldukça dikkat çekicidir. Bir anlamı da “duyurmak, tebliğ etmek” olan bu ilk emrin “oku” diye belirlenmiş olması, bu dinin ilk şartının ve dolayısıyla ilk emrinin “okumak” olduğunu açıkça göstermektedir.

            İslâm"ın ilk emir “oku” olduğuna göre, belki de mahşerdeki ilk soru da “okudun mu?” olacaktır. Bu nedenle söz konusu emri ciddiyetle takip etmek ve gereğini yapmak zorunludur.

            Kur"ân vahyi, aslında eğitici bir okulun ders programıdır ve programının ilk konusu “okumak” olarak belirlenmektedir. Dikkat edilirse ıkra" “oku” emrinin, içeriği âyette zikredilmemektedir. Bu emir, öncelikle Kur'ân da vahyedilen esasların düşünülmesinin yanında, okunabilir olan her şeyin okunmasını muhataplardan istemektedir.

            Bütün bu özellikleri düşündüğümüzde Kur"ân"ı ağır ağır, yavaş yavaş, hissede hissede, sindire sindire okumanın niçin emredildiği daha açık bir şekilde ortaya çıkmaktadır. Yüce Allah, Müzzemmil sûresinin 4-5. âyetlerinde Kur'ânın tertîl üzere okunmasını emretmekte, gerekçesini de vahyin mesaj, içerik ve sorumluluk ağırlığına bağlamaktadır. Aynı şekilde Furkân sûresi 32. âyette, inkârcılara cevap olmak üzere Kur'ân'ın peyderpey indirilmesi ve tertîl üzere okunması da, gönlün inşası ve motive edilmesi olarak belirlenmektedir. Kur'ân-gönül ilişkisini doğru kurabilmek için Kur'ân'ı yüzünden okumak yeterli olmaz; onu kalbin derinliklerinde hissederek okumak gereklidir. Yürekten okunan Kur'ânın yürekleri okuyacağında ve hayatı programlayıp inşa edeceğinde şüphe yoktur.

            İndirilişi 23 yılda peyderpey gerçekleşen Kur'ânın, okunuş şekli de kıraat, tertîl ve tilavet içerikli olarak gerçekleştirilmelidir. Sadece fertlerin kendi özel okumalarında değil, İsrâ sûresi 106. âyette belirtildiği gibi, başkalarına okunmasında da takip edilmesi istenen yol aynıdır. 

            Kur'ân, Yüce Allah"ın istediği şekilde okunursa ölü hayat dirilecektir. Haşr Sur. 59/21de belirtildiği üzere, cansız duran dağlar gibi, insanın ölü olan manevî dünyası manen canlanacaktır.    Böylece, Allah'a duyduğu saygı nedeniyle boyun büküp O"nun yüceliği karşısında küçüklüğünü lisân-ı hal ile ve iradeli seslenişiyle itiraf edecektir.

            Kur"ân ile buluşanlara, mealini anlamaya çalışanlara ve hayata onun ışığıyla bakmaya gayret edenlere ne mutlu! Yüce Allah'ın engin rahmetine emanet olun”

            KUR'AN VE HAYAT konulu konferasını tamamlayan Prof. Dr. Mehmet OKUYAN'a program sonunda Abı Hayat Dergisi Başyazarı ve C.Ü. İlahiyat Fak. Öğr. Üyesi Hüseyin YILMAZ tarafından hediye takdim edildi.